Tńg去100冬前ê龍山寺〔1〕
作者：江宥呈
「今仔日lán來看--ê m̄是2024年ê龍山寺，lán beh倒tńg去到100冬前，看--ê是1924年拄翻厝，上moo-tn̄g、上siak-phānn ê龍山寺！」Tsit改ê導覽先生起頭就án-ne kā現場ê十外位朋友宣佈。伊suà--落-去講，tsit-má台北樓仔厝sì-kè lóng有，m̄-koh若tńg去1924年，tse就是tsit箍圍仔上kuân大、上hiánn目ê建築--ah。話頭講煞，伊tshuā阮tuì廟埕前，水tshan-tshan leh流ê水tshiâng出發，kā龍山寺se̍h一輾。
龍山寺ê歷史有280冬，m̄-koh tann看--著--ê是1920到1924年翻厝重起--ê，tsit場導覽是老師beh做龍山寺翻厝100年ê記念。自1920年代到1937年，台北真濟廟寺起廟、翻厝：大稻埕媽祖宮徙位重起、大龍峒（Tuā-lông-pōng）保安宮重修、龍山寺翻厝重起、台北孔子廟mā tī hit-tsūn動工。台灣人自早就tsiânn興廟寺活動，tuì日本時代中期開始，手頭khah līng，就án-ne，tuì艋舺到大龍峒，廟寺ê工程一个接一个。人有錢就愛展風神，起厝mā比íng過khah奢華，龍山寺tsua̋nn tsiânn做hit久上moo-tn̄g、上siak-phānn ê新厝。
翻厝以前，龍山寺頭前是一个大窟水池，有人ē tī內底kò竹棑仔。Tsit款地理叫做「美人照鏡」，「美人」是主祀ê觀世音菩薩，「鏡」就是頭前ê水池。翻厝hit時，台灣拄引入西方「公園」ê概念，台北市役所（Tshī-ia̍h-sóo）就kā水池thūn起來變公園，tsiânn做頭一个西方式公園kah台灣人ê廟埕kap做伙ê光景。Tuì內底看，牆圍仔低低，koh過--去就是開闊ê公園。若tuì外縣市坐縱貫線，遠遠就看ē著龍山寺大pān ê款式，tī艋舺車頭落車，行過公園，來到廟--裡拜拜，bē輸是歐洲皇宮ê環境。
廟分做三落，前落叫做三川殿（Sam-tshuan-tiān），中ng是正殿，後落有聖母殿、文昌殿kah關帝殿。兩爿ê護龍，kā正殿圍--起-來，tsiânn做一个回--字。鐘樓（tsing-lâu）、鼓樓起tī護龍頂kuân。Tī正殿看tuì三川殿，倒爿是龍門廳、正爿是虎門廳，lán出入ài按「倒爿入、正爿出」ê規矩，俗語話講是「登龍門，出虎口」。
1924年hit改翻厝，差上濟--ê是護龍。導覽老師手攑一幅圖，內底畫--ê是暗時ê龍山寺。伊解sueh講，畫家用簡單ê六角形厝蓋就ē用得表現龍山寺，是因為hit當時樓仔厝iáu無濟，鼓樓起到三層樓，厝蓋koh起做六角形，是真氣派koh兼有特色。視線沓沓仔tuì厝頂掃--落-來，ē看著鼓樓下跤貼--ê是細細格ê白色thài-lù。Tang時仔tiānn-tiānn tī lán灶跤看ē著、白色細細格ê thài-lù，以前suah是貼tī建築外面！原來台灣古早ê厝lóng是khōng磚仔，無就紅磚仔、無就塗kat厝。到kah日本時代，tsiah引入白色thài-lù tsit種全新ê建材，是好額人tsiah有thang貼--ê，貼tī tsia就thang表現伊ê奢華。
Tuì龍門廳入--來，kā三川殿se̍h一輾，阮來到三川殿邊--a ê一枝柱仔，頂面ê刻字寫講是「華南銀行」所寄付。Tsit个上hiánn目ê柱仔，決定是留hōo hit時上有地位、上夠力ê人。林熊徵創立ê華南銀行，代表板橋林--家、漳州人ê勢力，suah ē用得tī泉州人ê廟捐柱仔，顯示tī 1920年代，清國漳泉拚，拚kah流血流滴ê時代已經結束--ah。Koh有，1921年開始，中元普渡mā tuì古早kan-na艋舺三大姓吳、黃、林leh輪，變做大稻埕ê人mā ē來參加，代表龍山寺ê管理箍仔漸漸擴大--ah。
行--leh行--leh，壁堵、柱仔頂頭不時就ē看著詩文、毛筆字，hōo阮感覺龍山寺ná像一間書法ê博物館。原來tse lóng是100年前士紳階級ê人特別為龍山寺所寫，m̄是別位仔提來鬥--ê！Hit時仕紳階級若有一寡liōng-siōng、有讀冊，就ē吟詩答對kah人交陪。因為án-ne，啥mih人所寫，就看ē出台灣hōo日本人統治25年以後，有文化資本--ê是佗一寡人。
台灣ê詩社，上大--ê有三間：台北瀛社、台中櫟社kah台南南社。其中，龍山寺tsiânn濟毛筆字就kah瀛社有關係。虎門邊--a ê題字是顏雲年寫--ê，伊出身基隆顏--家，是瀛社社員。Iah若龍門邊--a ê字是魏清德所寫，伊是日本時代文化頭人，tī國語學校出業以後，bat tī《日日新報》做記者，mā是瀛社幹部，kah台灣、日本、中國藝文界ê人lóng有往來。三川殿正中ng有康有為專工替龍山寺寫ê字，聽講就是魏清德透過關係拜託著伊。
正殿ê牌匾mā是一間廟寺重要ê資產。「慈暉遠蔭」是龍山寺tī「中法戰爭」hit時kā清兵tàu拍法軍，得著光緒帝賜匾；「澤厚民豐」是李登輝做總統hit-tang-tsūn徛--ê。M̄-koh正殿頂面，獨獨欠日本時代ê牌匾。老師解sueh講，自底其實有一塊「法雨宏施」，是íng過總督府ê民政長官後藤新平送--ê。
二次大戰ê時，正殿tio̍h炸彈，牌匾lóng燒燒--去--ah。光緒皇帝送ê「慈暉遠蔭」tī國民政府來台灣以後有重做一塊仿--ê，後藤新平送--ê suah無。Tse反映「中華民國」ê史觀，日本人統治ê痕跡ài清hōo離，中國--ê就ài維持，幫助in kā政權la̍k hōo tiâu。Tī聖母殿ê柱仔，mā看ē著刻字寫ê「癸亥年」頂kuân，lio̍h-lio̍h仔有刻字hōo人抹--去ê痕跡，原來hia-ê字本底是「大正」。
煞尾--à，老師鼓舞逐家，ē-sái koh來參加龍山寺ê導覽。Tsit擺行踏ê行程kan-na是通論，算是hōo阮行跤到，感受規个廟寺ê莊嚴kah歷史。龍山寺iáu-koh有濟濟奧妙，等待逐家tī專題導覽ê時來探訪。
1. 編註：Tsit篇是作者參加1/27龍山寺台語專題導覽了後寫ê記錄。
