一、踏話頭
陳明仁著作、酒井亨監譯ê《台湾語で歌え 日本の歌》（用台灣話吟唱！日本ê歌；以下用「本冊」代替）是頭一本翻譯做日語ê台語文學作品。2019年9--月，第一刷1,000本出版了後，陸續有評論1 ê文章發表，lóng hōo伊真kuân ê評價。11月初1到初2，作者陳明仁kap蔣為文老師、陳麗君老師tsit寡tī台語文學界--裡真有知名度ê人士，來到東京ê台灣文化中心參加紀念活動。自來，台灣文學tī日本kan-na hōo人認bat做是用華語iah是日語寫ê作品，本冊tī日本開新冊發表會hit-tiap，thang講是拍破過去無正確ê認知ê一个時刻。
本冊所譯ê作品是tuì資深台文作家陳明仁tī 2002年出版ê《陳明仁台語文學選》2 tsit本冊取--ê。原著所收ê作品類型有真濟款式，m̄-nā有詩，koh有散文、小說kap劇本；主要lóng是寫發生tī台灣中部農村ê故事。大部份是寫田園ê景緻、農村生活kap人物圖像。作品ê筆法真幼路，除起台語，mā kài tsia̍p出現華語、客語、Babuza語，ē-sái講是反映台灣多元ê語言現狀。
用文學ê角度來講，陳明仁kā悲哀ê故事規个用詼諧（humor）ê手路來寫，hōo lán ke真好讀。雖bóng伊寫二二八事件iah農民ê艱苦，無leh tńg彎se̍h角，lóng是直接破--落，m̄-koh m̄是親像「良藥苦口」án-ne，hōo讀者kan-na感覺著苦，伊lóng tio̍h koh經過料理，thang hōo讀者感覺好食、感受著各種滋味。讀者hōo故事本身吸引，就ē tī趣味koh笑詼ê感受之下，tuè劇情行，bē直接感覺是leh讀二二八。用tsit款鋪排kap設計，讀者ē kā情感投射tuì文本內面ê角色，替in感覺悲哀。Tse正正是論文iah是新聞報導做bē到，tio̍h用文學tsit款藝術形式tsiah有法度運用ê手路。
筆者負責翻譯本冊所有ê劇本創作，lóng總有三篇3，台詞kap對話實在siunn笑詼，我tshiâng-tsāi是ná翻譯ná笑kah un tī塗跤，bē記得是leh做翻譯ê khang-khuè。劇情鋪排趣味以外，演員ê台詞真lè-táu、真自然，逐个角色lóng有家己ê特色，bē輸實際上存在仝款。喜劇ê場面hōo人笑kah擋bē tiâu、悲劇ê場面hōo人搥心肝，三篇ê時代設定lóng是戰後初期，作品內面kā時代背景囥入去kah真有技巧性，比如伊寫著受日本統治hit代人hām戰後世代之間ê種種差異iah矛盾，tse應當mā是引起讀者共鳴ê一大特點。
另外，tsit本冊上後壁koh有收一篇酒井亨寫ê〈台灣話以及台語文學的歷史〉，22頁ê文章內底，真有系統性解sueh台語苦難ê歷史跤跡，內容詳細koh完整，ē-sái講是學術論文等級--ê，tse mā koh進一步提升本冊出版ê意義kap價值。
Tsit篇文章，按算beh kā各位報告台語tī日本ê現況，同時mā beh綜合tik來歸納、分析本冊ê意義。Tī進入本文進前，我beh先說明一點，就是除起有特別註解，若無以下出現ê「台語」iah「台灣話」，lóng是指原底hit个「台語」（Tâi-gí、台灣閩南語、台灣Ho̍h-ló話）ê意思。4
二、「台語」tī日本ê現狀kap本冊出版ê意義
其實，台灣ê語言狀況真罕得有日本人正確認知，我是台語研究者王育德（おういくとく／Ông Io̍k-tik）ê外孫，幾十年來以台僑ê身分，觀察日本社會到tann，真遺憾--ê是，tsit款狀況並無改善。
以我個人ê觀察，差不多有50％ ê日本人知影「台灣……應該是tī亞洲ê某一角勢」，有40％左右ê人掠準「台灣kan-na有中國話一種語言」，賰ê 10％內底，有5％掠準講台灣華語就是台灣話，也就是in知影台灣話tsit个名詞，m̄-koh無正確理解伊ê內涵；另外大概有將近4.9％ ê人知影「華語以外，koh有一種語言叫做台灣話（台語）」，m̄-koh「講ê人ná來ná少，所以mā無學習ê價值」。也就是講，kan-na有無到0.1％ ê日本成年人，「對台語（到底是啥mi̍h）有正確ê認bat，而且無輕視台語」。 5
2011年東日本大地動了後，台灣用真濟寄付金來幫贊日本，為著án-ne，對台灣有好感ê日本人tī真短ê時間內增加kài濟，形成「台灣風潮」。6 Hit-tsūn網路tng興，tsit寡新ê「哈台人（hah-Tâi-lâng）」（mā ē-tàng講是「台灣hong」），tī網路面頂所寫ê mi̍h件，自án-ne變做相關資訊ê源頭，台灣華語7 （以下簡稱華語）bē輸是台灣主要ê語言ê講法，就是tī hit-tsūn開始大量出現tī網路頂面。具體ê情形是，講著旅行ê時，beh用啥mih語言hām在地人sio借問，kan-na kā人講用華語就好；另外就是，tī地號名等等ê名詞面頂kan-na注華語音，差不多lóng無注台語音iah是其他在地性ê發音。8
Tsit寡「311以後tsiah開始hong台灣ê人」，iah是講tsiah變做「台灣hong」ê人，比較khah慣勢tī網路面頂揣各種資訊，雖然戰前到tann，已經有bē少台語研究iah是台語學習ê冊出版，但是完全無tī in ê資訊管道內面。
若研究方面，hām過去仝款，台語受注目ê程度mā無提kuân。若去查日本國會圖書館ê資料庫，雖然ē發現一寡台灣人用日語寫ê論文，m̄-koh真罕得有日本人研究者ê相關研究，除起本冊ê共同翻譯者吉田真悟，恐驚是無專門研究台語iah是台語文學ê日本人。
語言學習方面ê冊又koh是啥mih狀況？事實上，tsîng íng-tsūn到tann（2020年12--月），以台語為主--ê，mā kan-na十幾本，大部份koh是2011年進前出版--ê。9 M̄-koh，以華語為主--ê，自2011年到tann就已經出25本。
影像作品mā仝款，台語為主ê作品kài少tī日本放送。雖bóng電影《幸福路上》kap電視劇《俗女養成記》ê台語使用率真kuân，tī日本ê評價mā真好，m̄-koh並m̄是全台語ê作品。所以表示「台語是台灣主要ê語言」tsit層代誌，iáu無hōo人tsùn-būn--著。
總講，現此時，tī日本所接觸ē著ê有關台灣ê資訊，kài大部份lóng kan-na提起華語ê存在。
就親像頂面所寫--ê，日本無啥leh注意台語，是tsiok濟原因來造成。不而過上主要應該hām日本社會khah重視強勢語言，而且學習中國話ê資源khah豐富，身軀邊真簡單就ē-sái接觸--著，有tsiok大ê關係。上重要--ê是，現此時台灣，尤其都市地區，使用華語ê比例ke真kuân。大部份ê日本人去台灣是「以外國人ê身分」行踏「大都市為主ê區域」，in接觸--著ê語言，大部份lóng是華語（包括in認為「he可能是華語」ê其他語言）。
若án-ne，嫁娶iah是公司外派等等ê緣故去tī台灣生活ê日本人--leh？Hām觀光客比--起-來，in接觸台語ê機會ke真濟，大部份ê人mā知影台語是啥mi̍h。M̄-koh愛beh去學--ê原在是少數。因為in普遍認為「需要用著台語ê時tsūn iah是所在無濟，ē-hiáu講ê人mā少」、「華語通行ê範圍khah闊，若beh學就學華語」。真遺憾--ê是，m̄-nā日本人，真濟台灣人ê言論mā leh加強tsit款偏見。10 若beh改變現狀，台灣人家己tio̍h大聲主張「台語就是台灣人ê靈魂」、「希望外國人mā重視台語、學台語」。另外，日本kap台灣ê創作者，繼續發表優質ê台語啟蒙作品、文章iah是影像（尤其tī網路面頂），mā是真要緊ê代誌。
包括以上tsia-ê種種ê背景，beh講《陳明仁台語文選》tsit號用全台語書寫ê文學作品，hōo人翻做日語，而且是透過大出版社出版ê意義，實在m̄是我tsit篇文章講ē透--ê。
三、內容紹介：Tuì翻譯者ê角度講起
（一）有關原作ê文章
Suà--來，我beh用翻譯者ê角度，來講一寡阮對原作ê感想。代先，阮四位翻譯者lóng認為，「陳明仁先生ê台語運用kah真鬥搭，真歹翻」。伊寫--ê m̄是書面語法，是百分之百ê口語，真濟koh是彰化縣二林特有ê語詞，掀幾若本字典mā查無。對我個人來講，伊ê文字hōo我感受著原汁原味、無受華語影響ê台語suí-khuì。台灣文學研究者劉靈均針對阮ê翻譯，án-ne評論：「In為著兼顧讀者ê理解kap原文ê khuì口，有ê語詞翻做日語；有ê語詞保留原文，另外tsiah-koh加註解，beh按怎處理khah好勢，實在真oh撙節，正經ài向四位翻譯者ê苦心致意。」（劉靈均，2019）
Tī tsia，我用戲曲〈等紅霞ê日子〉（夕焼けを待つ日々）做例，來具體說明。
阮為beh hōo翻做日語ê文章保持一款好ê節奏，ē-sái像原文hiah-nī笑詼，就運用標音tsit个工夫，koh加上真有限ê說明，頭至尾經過tsiok濟擺ê修正kap討論。就親像頭前所講--ê，差不多所有ê日本人lóng m̄知台語是啥mi̍h，beh hōo in「mài感覺說明siunn過囉嗦」、「笑詼koh趣味」，實在是真無簡單ê khang-khuè，m̄-koh正正是án-ne，所以有意義。我久年來leh做台語相關ê事工，實在有真深ê感觸。
（二）本冊ê翻譯者
Tī tsia，我想beh簡單紹介三位共同翻譯者。就kánn-ná我頭前講--ê，現此時以日語為母語而且koh精通台語ê人實在真少，in是按怎學台語，粒積經驗達到ē-sái翻譯文章ê過程，實在真有意思，我認為真值得向台灣ê讀者分享。
1. 酒井亨
酒井亨是本冊ê監譯者，因為伊已經真出名，所以tī tsia kan-na簡單介紹。伊íng過bat tī共同通信社做記者，tsit-má ná tī公立小松大學（-2020）等等ê學校教冊，ná leh寫冊，bat出版過《台湾入門》（酒井亨，2001）等幾若本著作，是台語研究者。Tuì本冊ê註解，相信讀者ē-tàng看出伊對台語有真深ê理解kap疼thàng。2020年10--月，伊所翻譯ê《舌尖與筆尖——台灣母語文學的發展》（知られざる台湾語文学の足跡）（廖瑞銘著、酒井亨譯，2020）11 tī日本出版，是日本人了解台語文學真重要ê文本。
2. 小川俊和
小川俊和leh做貿易相關ê khang-khuè。拄好有機緣hām推sak台語文ê人熟sāi，就開始學台語。2006年因為讀著無聊室老人（王壬辰）寫ê台語笑詼，自án-ne來加入「台灣羅馬字協會」，hām無聊室老人互動ê過程中，對台語文運動產生真強ê認同，2012年伊kā王壬辰所寫ê《一滴涼日記》翻做日語，mā協助tī日本出版ê事工（日文冊名是《涼感日記》（無聊室老人編著、小川俊和編譯，2012）12）。2018年7--月伊tī「世界台語文化營」演講，主題就是伊ê翻譯作品；伊tī《台文通訊BONG報》也bat發表過幾篇文章，mā參加高雄仁武ê讀冊會。
3. 吉田真悟
Tī上智大學等大學做兼任講師，目前mā tī大阪大學教台語。2021年年初提著一橋大學言語社會研究科博士學位；博士論文是研究現代台灣話ê文字使用（吉田真悟，2021），碩士論文是〈Uì「台語營隊」看--著ê台語復興〉（吉田真悟，2017）。Tī東京外國語大學讀冊ê時，主修中國話，leh考慮來台灣留學ê期間讀著相關ê資料，tsiah知影「經過民主化hām政黨輪替，包括台語在內ê本土語言有恢復本來ê權利，比íng過ke khah濟人leh講」ê代誌，所以去修台語課。伊本tsiânn就真關心有滅絕危機ê語言問題，koh對「以早是多數人使用ê語言，是按怎現今無人beh講」ê情形產生疑問，對台語就ná來ná有趣味。留學期間，mā透過語言交換ê方式學台語。伊mā bat用台語發表論文：〈Uì語詞區別ê角度來探討台語文內底漢字kap羅馬字ê用法——以教育部選定漢字kap《台文通訊BONG報》ê用字法做例〉（吉田真悟，2018）等。
雖然過程無啥仝，m̄-koh lán tsit本冊ê譯者學台語ê重要動機，lóng是「對保存台語、傳承台語ê運動產生趣味kap認同」。Tse mā表示台語文運動者ê拍拚，有hōo khah濟人更加理解台語ê處境。
四、結語
親像頂面所講--ê，本冊m̄-nā藝術性真kuân，mā提供一个機會hōo koh-khah濟日本人知影台語是啥mi̍h，ē-sái講是展現台灣多語言、多文化性ê作品。若繼續有台語文學iah是台語影像ê作品翻譯做日語，台語tī日本ê認知度應該就ē ná來ná kuân。希望有koh-khah濟台語作品產生，mā期待in ê品質lóng ē得保持tī ē-sái吸引海外讀者kap收視者ê水準。
日本kap韓國、北韓ê關係無好，一直lóng tī緊張ê狀態。M̄-koh日本人學習朝鮮語ê意願iáu是真kuân，tsit幾年mā有真濟語言學習ê冊出版，上大ê原因就是韓國電視齣kap電影好看、品質tsiânn好。總講--一-句，品質好ê娛樂作品ē-tàng加深大眾對某一種語言ê認bat，tse是ē提高印象分數ê大力量。
Tsiânn期待ē-tàng看著koh-khah濟用台語創作、koh ē吸引世界注目ê娛樂iah是藝術作品！
- 冊評包括：劉靈均（2019）〈「台湾の歌」に耳を傾けよ〉、無作者名（2019）〈話題の本棚〉、近藤大介（2019）〈中国政府が香港を吸収合併……「一国二制度」が終焉する日〉（按：付費線頂雜誌）。
- 《陳明仁台語文學選》是2000年以後台灣ê金安出版社出版ê「台語文學大系」叢書15本ê其中一本。另外14本包括：《許丙丁台語文學選》（2001）、《林央敏台語文學選》（2001）、《李勤岸台語詩選》（2001）、《林宗源台語詩選》（2002）、《向陽台語詩選》（2002）、《黃勁連台語文學選》（2002）、《胡民祥台語文學選》（2002）、《陳雷台語文學選》（2002）、《沙卡布拉揚台語文學選》（2002）、《顏信星台語文學選》（2002）、《林沈默台語詩選》（2002）、《莊柏林台語詩選》（2002）、《路寒袖台語詩選》（2002）、《方耀乾台語詩選》（2007）。
- Tsit三篇是：〈老歲á人〉（老人たち）、〈二二八新娘〉（二二八の花嫁）、〈等紅霞ê日子〉（夕焼けを待つ日々）。
- 台灣有一个「tī台灣ê所有語言lóng是台灣話」ê講法，m̄-koh lán tī tsia沿用原底號做「台灣話」ê tsit个「台語」（Tâi-gí）ê名稱，基本上文章內面用「台語」tsit个詞。不而過tī日本主流ê講法iáu是「台灣話」，所以有時tsūn文章內底mā ē出現tsit个詞。另外，冊名、論文名等ê固定名稱，就照原底日文ê「台湾語」來呈現，無koh kā改做「台語」。
- 譯者補充說明：tsit段ê數據主要是強調日本人對台灣、台灣語言ê理解有影真少。
- 台北駐日經濟文化代表處逐冬有「日本人對台灣認bat／觀感」ê調査，tuì 2020年度ê調查來看，七成以上ê日本人對台灣有親近感、感覺台日關係bē-bái；六成以上ê日本人認為台灣是ē-tàng信任--ê（台北駐日経済文化代表処，2021）。
- 台灣華語：就是指tī台灣使用ê中國話。台灣ê中國話，雖然是以北京官話做基礎，濟濟語詞、發音ê方式kap中華人民共和國ê「普通話」有真大ê無仝，所以「台灣華語」tsit个詞tī近年愈來愈普遍。本文mā採用tsit个詞。
- 大部份介紹台灣旅遊ê冊mā仝款。就算是慣勢講華語ê人，mā kā用台語講ê tsit寡台灣料理，親像「蚵仔煎」＝「ヲアチェン」（台）標做華語音ê「クーザイチェン」；「擔仔麵」自來lóng講「タァアミィ」（台），suah kā標做華語音ê「タンツーメン」。若真出名ê作家片倉佳史ê著作，是少數ê例外，伊lóng ē補充台語iah是客語ê讀音。
- 另外，tsit幾年出kài濟冊ê趙怡華，伊ê著作內底，除起《台湾語会話フレーズブック》（2010）以外，其他lóng是以華語為主，台語是sio送ê程度niā-niā。
- 筆者舉一个Twitter面頂ê對話做例。以我ê觀察，tsit款言論絕對m̄是少數。（1）一个嫁來台灣ê日本女性án-ne講：「（頭前省略）阮ta-kuann kā我講：“阿媽想beh hām你直接對話，你bē-hiáu台語，án-ne無kài好。” Tse kám是我ê m̄-tio̍h？」（https://reurl.cc/Qj0bMO，瀏覽日期：2021/2/1）。回應：「我是台灣人，m̄-koh台語lóng bē-hiáu（連聽mā聽無）。對hit寡kan-na ē-hiáu講台語ê序大，我lóng tìnn-tshinn用笑面來回應。你m̄免siunn過要意！」、「你完全無做m̄-tio̍h啥mih代誌！講國語to已經有腔--ah，koh講到台語。台灣人家己mā有人bē-hiáu講台語--ê！」（大部份ê人認同，kan-na一个反對）。（2）「我bat hōo ta-kuann講過 “越南人lóng學ē-hiáu台語，你是tang時tsiah學ē-hiáu台語？”（後壁省略）」（https://reurl.cc/ZrDbKW，瀏覽日期：2021/2/1）。回應：「我mā bat hōo人án-ne講--過。心內lóng想講，beh學tsit號無幾个人teh講ê語言，我規氣來學西班牙話khah贏」、「我tsiah-nī拍拚teh學國語，用國語hām lín對話，bē-hiáu--ê koh去查字典（我是tī台灣讀大學，iáu是tsiok濟詞m̄知意思），台灣ê老歲仔人hiah-nī sáng勢tī邊--a講『你應該要學台語啊～』，聽leh有影風火to̍h」（大部份ê人認同，kan-na一个反對）。
- 譯自廖瑞銘，2013，《舌尖與筆尖——台灣母語文學的發展》，台南：國立台灣文學館。
- 譯自無聊室老人編著，2006，《一滴涼日記》，台北：萬人出版社。
