作者：石牧民
《天使》tsit本小說集是王貞文牧師ê台文作品。其中起鼓頭兩篇小說，合做「第一部 鄉土情」。Tsit兩篇小說，〈天使〉kap〈自由時代〉，故事tsiânn sio-siāng。兩篇小說故事內底ê主人公，lóng是不時為著往事leh艱苦心ê人。Mā-koh hōo in心肝頭bē得過ê往事uân-á仝款，lóng是發生tī中國國民黨威權獨裁壓迫台灣hit个時期ê代誌。Koh來，兩篇小說煞鼓mā無koh-iūnn：主人公重頭揣著ǹg望，堅心行in自來leh行ê路。
王貞文牧師信仰上帝耶和華，mā是台灣基督長老教會牧師。伊ê小說內底tshiau揣得--著ê ǹg望，真自然有基督新教ê底蒂——台灣基督長老教會是西歐宗教改革時代「加爾文宗（Calvinists）」ê神學傳統。Siāng時，王貞文牧師有要意女性ê地位kap平權。Tī伊ê小說內底，看ē著女性溫純koh giám-ngē ê氣質，tsiânn做人徛起ê力頭。總--是，王貞文牧師ê作品，有超越基督信仰箍仔，對台灣文學、台語文創作來講，koh-khah普遍ê意義。
〈天使〉kap〈自由時代〉lóng是1990年代來完稿。Tsit个時間點，上無有三个意義：第一，在台灣，he是自由法、民主化puh-ínn ê時代；在台語文，he是台語文運動跤步徛在，行ǹg體制化kap標準化ê時代；在王貞文牧師個人，是伊uì華文tńg來台語文創作ê時期。Lán leh探討台灣文學、台語文ê美學、根頭kap傳統，kā tsit三項意義kap做伙來看，是tsiânn要緊。其中，上要緊--ê，是美學問題。
講實在，lán台灣人ê文學觀，受著中國國民黨1949年戒嚴了後ê體制影響真大。講「tsiok傷重」mā無過頭。戒嚴體制ê影響是啥？論真，hit个影響tsiânn做lán眾大家開講ê話母：「M̄-thang tshap政治--lah！」道理kài簡單，人民若tshap政治，緊tsua̍h慢ē想著講「憑啥mi̍h臭頭仔蔣介石總統做kah死？」若án-ne，「無tshap政治ê文學」生做啥mih款--leh？其實理路kap「kan-na臭頭仔ē-tàng做總統」仝款，就是「kan-na文字suí-khuì，情感幼路hit形ê文學tsiah是thang呵咾ê文學」。Suí kan-na孤一種，kan-na hit種suí tsiah有suí。總--是，「美學」ê意義拄好m̄是án-ne。
美學是leh探討suí-khuì ê「各種」步數。Lán可能ē kā幼路ê情感掠做suí-khuì。Lán可能ē kā世情寫了有通達掠做有suí-khuì。若án-ne，lán kám ē-tàng kā「用台語文寫作」掠做suí-khuì？Beh回答tsit个問題，lán看台灣文學ê源起頭就好。
Tann lán號做台灣文學tsit項mi̍h，是1920年代ê產物。Hit-tang-tsūn ê文學者，大聲leh呼籲：「M̄-thang koh用中國古典ê文體寫作--lah！」也就是講，in ê美學內底，包括一種特定ê文字kap語言。Hit種「語言」m̄是中國化ê漢文，是一種新ê語言。Hit種「新」，是真正新tak-tak。到啥mih程度？是新kah iáu未完成hit種新--ōo。Iáu未完成ê意思，是台灣新文學ê文學者ná寫ná學，按怎寫tsiah有倚近口語？按怎寫tsiah有台灣ê氣味？
Tse拄好就是「kám ē-tàng kā “用台語文寫作”掠做suí-khuì」ê答案。事實上，通世界任何文學運動lóng是uì追求一種新ê文學語言開始。用台語文寫作，就是追求新ê文學語言。Tsit種新，意義ē-tàng真簡單。簡單到「bē giàn用華文寫」就有夠額。「Bē giàn用華文寫」聽--起-來tsiânn sông、tsiânn無雅氣。總--是，伊有夠額ê因端出tī壓迫ê理路真幼路，致使反抗mā真幼路。後期，lán就接suà來講王貞文牧師〈天使〉、〈自由時代〉內底，用台語文書寫當做反抗ê底蒂。
（作者是台灣師範大學台灣語文學系兼任助理教授）
